為更好地促進設計與文化領域的交流，進一步啟發(fā)設計師的設計思維，5月17日下午，“漫走設計”主題藝術沙龍在巽美術館內(nèi)舉行，活動邀請到了建筑學博士、中山大學傳播與設計學院教授馮原作主題為《左派還是右派——從廣州塔的命名看當代的城市文化》的精彩分享，吸引了近30名設計師參與。

馮原  沙龍主講嘉賓

“海心塔、碧海心沙、南天柱……”，沙龍圍繞廣州塔征名方案在網(wǎng)絡引發(fā)的有趣爭論進行了輕松交談。馮原教授講述自己作為取名工作小組成員，提出了評價坐標模型來鑒別名字的屬性，認為在地標建筑命名這類文化公共領域，應該從“選擇最佳”轉向“選擇大眾反對面最少”。

“征名事件折射了個人的文化態(tài)度，背后代表著多元的、動態(tài)博弈的當代城市文化，我們可以從橫向把它分為左派和右派、從縱向分為大眾文化和高雅文化。”馮原教授認為建立城市文化與公共領域坐標系有助于為我們每個人的文化態(tài)度設定方位。

講座為設計師帶來了專業(yè)領域中較少接觸到的文化研究理論，引發(fā)了設計師們的討論和思考。

有設計師認為，沙龍分享從公共事件出發(fā)，回歸到工作中的專業(yè)領域，啟發(fā)了他了解身處的文化環(huán)境如何影響個人的文化態(tài)度選擇，特別是理解消費社會中個人消費態(tài)度的形成，利用文化來設計具有誘導性的消費策略，為產(chǎn)品設計、品牌創(chuàng)造新的可能性。

除了精彩的沙龍講座，巽美術館聯(lián)同多位優(yōu)秀當代藝術家、策展人正舉辦的最新展覽“廣式消費主義”也吸引了設計師的目光，一件件當代藝術作品讓他們看到廣東本地消費文化，以及獨特斑斕的消費景觀在各種消費物品、消費行為上的多元表達。

《物種起源》系列選取上個世紀50至70年代典型日常消費形象的自行車、縫紉機、煤油燈、紀念章等物品作為研究對象，使用廣告手法和明艷的單色背景，商品之“物”作為主體在畫面中呈現(xiàn)，真實的秩序變成了景觀符號的再現(xiàn)和表象。

死雞撐飯蓋、藤條燜豬肉……這個《關于吃的16句方言》被制作成為一幅當代藝術作品，對于飲食的執(zhí)著態(tài)度被深刻融進粵語語言體系當中。

華裔女性藝術家傅韻雪的“閾限”主題個人展，圍繞無限之限的主題，運用電子設計這個媒介創(chuàng)作而成，去感受處于影像時代的我們所經(jīng)歷的“閾限”時期，尋找真實的自我。

不論是新中國成立以來各種意識上的潮流還是現(xiàn)實里的人潮人海，藝術家李景湖用成片的馬賽克代表一種群體意識，用一片片馬賽克代表每一個裹挾在潮流中的個體。

本次活動由廣東工業(yè)設計城、巽美術館和廣東同天投資管理有限公司聯(lián)合主辦，為設計師拓寬專業(yè)視野，將設計思維擴散至文化和藝術領域提供了有益的啟示。今后，設計城還將繼續(xù)組織設計企業(yè)走出去，通過不同領域的思維碰撞不斷提升設計師的多維能力，為“設計順德”培養(yǎng)更多專業(yè)人才。